从赵本山被策封看文化部的荒唐

文化部策封了一批戏曲、曲艺和其他民间文艺的传承人，看起来是千方百计地挽救民间文化，其实却是在作秀。第一，他们策封的人选并非都是高手。第二，隔靴搔痒，不能解决实际问题。 先说这第一，就以大名鼎鼎的赵本山来说，此人名气是够大的，但由于名气大就被策封为二人转的传承人却非常荒唐，姚明、刘翔的名气比赵本山还大，怎就不封他二人作二人传的传承人？还不是因为他们不唱二人转。赵本山又如何呢，此人整天忙着拍电视，到国外出洋像，在电视台上作骗人的广告，在春节晚会上演小品骗取知名度，请文化部说说，赵本山这几年何时何地演出过二人传？既然他也不演二人转了，凭借什么封他为传承人？ 或曰，他拍了一部电视剧《刘老根》，让全国许多人了解了二人转，所以赵本山推广二人转功劳大大。此说极其荒唐。因为知道有二人转这种剧种，不等于就喜爱二人转，甚至有人会说，这是啥东东？七扭八歪的。若评价《刘老根》在推广二人转过程中的作用，不是看《刘老根》的收视率，因为看电视剧《刘老根》不等于看二人转，毕竟《刘老根》不是二人转电视连续剧。若赵本山有胆拍摄成二人转电视连续剧，那时把《刘老根》作为推广二人转的样板还有几分道理。若电视剧《刘老根》播出后，在全国各地，二人转的演出团体如雨后春笋般开办起来，赵本山推广二人转的功劳真是具有历史意义了，可惜，不是那样的，没有任何证据能说明二人转在《刘老根》播出后兴旺起来了。 其实，在所有的戏曲中，二人转的生命力还是很强的，不用赵本山一类人来传承。赵本山以及潘长江、李静等一批笑星都来自辽宁铁岭，这是有深刻地域基础的。铁岭是辽宁最落后的地区之一，正因为落后，老百姓，尤其是农民，没有消费其他文艺作品的经济基础，所以二人转才深深地在群众中扎下了根。辉山兰狐曾到过铁岭市小屯村，那里是明代总兵李成梁的故乡，全村百分之九十的人都是那位李总兵的后人。令我感受深刻的不是他们的祖上在历史上有过风光，而是那里的农民人人都能唱上一口二人转，说唱就唱，说转就转，有这样深厚的基础，还要通过赵本山来传承吗？在辉山兰狐看来，在所以的戏曲剧种中，还没有那一种能像二人转那样在群众中扎根。相反，二人转在沈阳等大城市中根本就没有市场，有一百个赵本山，拍二百部《刘老根》同类题材的电视剧也没有用。 其次，为什么说文化部用策封传承人的办法来挽救戏曲艺术是隔靴搔痒呢，大家都清楚，改革开放以来，从中央到地方，都把戏曲演出团体推向了市场，一直在计划经济的温床中生长的戏曲演出团体在市场中竞争力很差，所以戏曲艺术才逐渐凋零。在文革前，戏曲演出几乎是场场爆满。而现在则是门庭冷落。这种情况，不是传承过程出现了问题，而是戏曲如何适应市场经济的问题，文化部不在这方面研究和出台相关措施，使用带有封建意识的策封传承人的办法，说他们在隔靴搔痒，有说错吗？ 由于拍电视很赚钱，所以许多戏曲演员都改行去拍电视剧，《大宅门》中的杨九红的扮演者就是一个优秀的越剧演员，她不把精力放到越剧上，而改行演电视剧，正说明无序的文化市场经济是摧残戏曲艺术的罪魁祸首，不关传承人什么事。赵本山弃二人转而不顾，专搞同二人转无关的“歪门（赵本山门，门下34个活人加一个骨灰坛）邪道（到美国丢人现眼）”，由于能在当前的市场上赚钱，所以才受到文化部官员的青睐。 现在还有许多戏曲学校存在，甚至还有戏曲研究生班，培养戏曲博士、硕士，它们作的才是真正的戏曲艺术的传承工作，这还用策封吗？